HOT ! 臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸（共箱） 掛軸》高橋悦道 一行書 共箱 大徳寺派 明星寺 茶道具 臨済宗

掛軸》高橋悦道 一行書 共箱 大徳寺派 明星寺 茶道具 臨済宗。掛軸》高橋悦道 一行書 共箱 大徳寺派 明星寺 茶道具 臨済宗 2026年。掛軸》高橋悦道 一行書 共箱 大徳寺派 明星寺 茶道具 臨済宗 2026年。最も有名な禅語の一つであるとともに、茶人の目指す境地でもあります。掛軸》高橋悦道 一行書 共箱 大徳寺派 明星寺 茶道具 臨済宗 2026年。また季節を問いませんので年中お使いになれます。。共箱は上質な印籠蓋になっており蓋裏に『行雲流水　前大徳悦道（花押）』と署名されております。北村西望　肉筆画　人生感意気　一行　茶掛　共箱。近くで観察すると若干シミがございますので、写真にてご確認下さいませ。​【美品・共箱付】掛け軸 玉芳「梅に鶯」外箱あり 床の間飾り 春 高級美術工芸。共箱。須賀玄道『竹葉々起清風』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。紙本。【高野山 津梁院】十一面観音菩薩 掛軸 御詠歌入 名工・鷺谷義忠 寺印有 版摺。塗軸。呉竹精昇堂　干支墨十二神将 12点セット　額装。長さ171㎝　幅30.9㎝（表装を含む）『行雲流水』【読み】こううんりゅうすい＊「ぎょう」ではなく「こう」と読むのがポイント【意味】行く雲と流れる水。種田山頭火 書 色紙 古美術 アンティーク 骨董品 壁掛け 額縁付き。空に悠々と浮かぶ雲が何の妨げもなく漂い、岩間をさらさらと留まることなく流れる水が何の滞りもなく流れ行くことから、無心で執着の無い無礙自在な心境や生き方をいう。書 掛軸 額装 木製 横額 欄間額 骨董品 松老舞鶴心 作者不明。また雲も水も一箇所に留まることなく、自在に場所や形を変えてゆく様子から、一所不住で諸方を行脚する禅の修行僧のあり方を言う。詔書 3巻セット 明治期 歴史資料。禅の修行僧を「雲水」と称するのはこれに由来する。前大徳寺派・蔵雲寺 矢野一甫 茶掛 大綱宗彦一句。▢高橋悦道（たかはしえつどう）昭和23年(1948) 大徳寺僧堂。掛け軸 山水画 日本の画家　田上美象　美象 落款あり。後藤瑞巌・小田雪窓に師事。【未使用】高級 蓋付き硯 カエルとどんぐり立体彫刻 職人落款入 1980年代骨董。昭和28年(1953) 明星寺(大津市)住職。掛軸 清涼先生筆 竹 書画 共箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#茶室#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#高橋悦道#明星寺#滋賀#扇面#和#年中#瀟酒#古美術#硯#墨#筆#文鎮